佛教中的大乘和小乘是啥子情况
为什么Mahayana和Mahayana需要了解为什么要释放三个目的地。Tahant Road是Theravada，Mahantha和Arahant Road。
三乘的简介
佛教提到的“三个乘法”：也就是说，三种类型的运输方式，隐喻地携带了三种运输所有生物以生存和死亡的方法。
（1）对于所有生物的前部，中间和优势。
1。
声音，佛像的声音以及对道的理解，因此声音。
他对困难和Mu Shi Mao Tao的了解，将这四次作为乘数。
2。
命运和良心。
由于真正的命运感而看到十二个，所以他被称为Yuanjue。
在无知甚至旧死亡的愿景开始时，第二种观点没有明朝，甚至没有旧死亡的死亡。
3。
菩萨乘数，例如大海亚植物，佛教乘法，rulai。
找到最高的Bodi并想要所有敏感的生物，培养六度，并以六度作为乘数。
前两个乘法是自私的，没有人，因此他总是被称为Theravada。
Sakadini pioma sausa卷。
乘以理论的理论是基于Theravada的三个事实，环境的两个乘法和第二个乘法以及仅在佛陀中的两个新娘。
; 寂静的声音问，沙特阿拉德卷的《戴基博》和《智慧的智慧》。
菩萨是上等的。
Hua Yan和Tiantai Zong作为促进方法采用三个乘法。
教育。
第一个被称为“三个方便乘以真实的便利”，而第二个称为“ True -Way True One -Multiplication Suncorience”。
（2）重命名的菩萨，天空，梵天和圣郑。
1。
天昌，就是第一个禅宗，第二个禅，三个禅，四个禅。
2。
范成是善良，悲伤，喜悦和房子。
3.圣职，也就是说，正义，正义，正义，正义，正义，正义，公正，正义
三乘途径和阶梯
伊斯兰索菲（Sophie）耕种的道路分为三个主要阶段，即教学，道教和真实乘法。
教学的乘法源自阿拉伯语“伊斯兰教”，也称为李郑，是基本阶段。
它要求信徒严格尊重基于六个主要信仰的尊重教学法的规定，以履行食谱，仪式，禁食，阶级和奉献精神的五项宗教义务。
dao cheng，即阿拉伯语“ tariqah”，也称为中间道，是一种基于教学的精神实践。
在讲师的指导下，旅行者通过敬拜，禁食，着陆，着陆和祈祷的实践来克服这个世界的诱惑，净化心灵并理解真主的特征，以实现“贫穷而清晰的头脑”。
真实的乘法源自“ haqiqah”，这是最高阶段，代表真正的观察或旅程。
在这个阶段，通过深处的内在培养，从业者没有实现任何思想，他们与真主完全结合在一起，意识到“没有本身，自我是真实的”。
真正的乘数象征着索菲一生的最高目的，可以与真主实现完整的融合。
这些阶段不是孤立的，而是互连的。
Liu Zhi在“天堂仪式”中将它们与楼梯进行了比较。
“清真指南”将将它们与身体，心脏和生命进行比较，并指出这三个都是必不可少的。
Schoffit研究人员，例如Ebo Naser Salaz Zhi和Wang Jieyu，提出了各种阶段和耕种状态，强调了Sophie的逐步层层和培养的进展。
三次：即“声音和听力”，“ Yuanjue多ilized”，“多重Bodisatva”，也称为Theravada，也称为Zhongba，Bodhisattva，也称为Mahayana，也称为Mahayana，也称为Mahayana，也称为作为Mahayana Mahayana
王重阳道有三乘
王高峰先生倡导道教具有三重区域，需要根据个人身份缓慢练习。
更好的跟随方法是什么，例如hao u是空的，只有灰尘标记。
和杨。
通过练习咒语，它可以意识到天堂与地球，太阳与月亮以及与否之间的变化之间的变化。
中间流域的方法集中在纯洁和禁食上，尊重圣地，并将天上Zuns的仪式和秘密作为实践方法。
内心的纯真解释了思想，可以与天空交谈，一切都可以实用。
精神光是不朽的，真实的自然是纯粹的，它不能达到任何东西。
为了利用优势，强调优点的积累，并且是好的。
通过恩典，帮助他人，自我改造并改善错误，保持真实的本性并可见。
即使这是不清楚的，内在的天使灵魂也与真正的天使没有什么不同。
这三种乘法方法必须以诚实和练习来实现TAO的整合并增加自我顺序。
扩展信息
Wang Chongyang是中国道教的道家分支的创始人，后来被荣幸地成为北部北方祖先的五个祖先之一。
他有七个著名的门徒，在道教历史上被称为贝基森。
Wang Chongyang添加了认罪，道教和解释的思想以及三种宗教提倡团结 他声称“对儒家解释的解释是相关的，三种宗教一直是祖先。
” 人们认为“人们的心总是清晰而平静的，这是一个真正的捷径。
” 作品上有一千多首诗，“宗教蜥蜴理论”，“宗教教育收藏”，“梨的十史”等，都包括“正统的道教”。
